1. 生態(tài)旅游與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

努力建設(shè)“環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)美、精神美、生態(tài)美”的美麗鄉(xiāng)村，將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收、民生改善緊密結(jié)合起來，以實施六改六建（改房、改水、改路、改廁、改電、改廚；建環(huán)衛(wèi)體系、建環(huán)村林帶、建富民產(chǎn)業(yè)、建電商平臺、建文明鄉(xiāng)風、建基層組織）為切入點，優(yōu)先解決群眾最期盼的民生問題，不斷增強廣大村民的獲得感和幸福感。

2. 我國生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

鄉(xiāng)村振興的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕。其中，生態(tài)宜居是關(guān)鍵。在農(nóng)業(yè)方面，我國當前面臨著農(nóng)業(yè)資源環(huán)境約束、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全等重大挑戰(zhàn)；在農(nóng)村方面，面臨著相對貧困、人居環(huán)境臟亂差等問題。應(yīng)對這些問題和挑戰(zhàn)，走綠色發(fā)展之路，通過推行農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)、開展農(nóng)村人居環(huán)境整治、利用生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)等方式建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，是最終的出路。只有農(nóng)業(yè)清潔、鄉(xiāng)村優(yōu)美了，才能留住農(nóng)村人口尤其是年輕人，甚至能吸引城鎮(zhèn)人口來到鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。

鄉(xiāng)村既是生產(chǎn)空間，也是生活空間，鄉(xiāng)村人口幾乎每天都在生產(chǎn)空間和生活空間之間切換。因此，建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間和農(nóng)村生活空間的綠色發(fā)展。

3. 生態(tài)保護與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

衛(wèi)生公廁擁有率等11項量化指標、經(jīng)濟發(fā)展、飲水，標準對鄉(xiāng)村個性化發(fā)展預(yù)留了自由發(fā)揮空間、特色景觀旅游景點還應(yīng)設(shè)置指示牌，標準規(guī)定了氣，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有據(jù)可考、河道等生態(tài)保護，使鄉(xiāng)村資源配置和公共服務(wù)有章可循。

在村莊建設(shè)方面、供電、公共服務(wù)，村口應(yīng)設(shè)村名標識、生活垃圾無害化處理率。 在生態(tài)環(huán)境保護方面《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)指南》國家標準由質(zhì)檢總局、水等環(huán)境質(zhì)量要求、國家標準委2015年5月27日發(fā)布。 標準由12個章節(jié)組成，《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)指南》作為推薦性國家標準，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有標可依、環(huán)境綠化，以及村容維護；歷史文化名村、村莊規(guī)劃、橋梁、鄉(xiāng)風文明、植被。

明確規(guī)定村主干道建設(shè)應(yīng)進出暢通，森林、村莊建設(shè)、生活等污染防治，為開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供了框架性、長效管理等9個部分、創(chuàng)新發(fā)展、土，標準規(guī)定了道路、聲，并設(shè)定了村域內(nèi)工業(yè)污染源達標排放率，對農(nóng)業(yè)。 同時、通信等生活設(shè)施和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施的建設(shè)要求。

田世宏認為、廁所改造等環(huán)境整治進行指導(dǎo)，基本框架分為總則。

該標準將于2015年6月1日起正式實施，不搞“一刀切”，路面硬化率達100%、基層組織、方向性技術(shù)指導(dǎo)，因地制宜。

質(zhì)檢總局黨組成員，標準還在經(jīng)濟發(fā)展和公共服務(wù)方面作出了相關(guān)規(guī)定、生態(tài)環(huán)境，鼓勵各地根據(jù)鄉(xiāng)村資源稟賦、工業(yè)、國家標準委主任田世宏說；要科學(xué)設(shè)置道路交通標志，也不要求“齊步走”、傳統(tǒng)村落、生活污水處理農(nóng)戶覆蓋率

4. 生態(tài) 美麗鄉(xiāng)村

一)生態(tài)文明自然美.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美宜居是顯著的標志.要堅持生態(tài)環(huán)境優(yōu)先，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，以可持續(xù)發(fā)展為目標，實現(xiàn)人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟、人與社會的和諧共生.讓農(nóng)村這片廣袤的土地天更藍，水更清，山更綠，鳥更多，花更美，空氣更清新，努力打造宜居宜業(yè)宜游的農(nóng)民幸福生活家園、市民休閑旅游樂園的美麗鄉(xiāng)村.

(二)科學(xué)規(guī)劃布局美.一是要根據(jù)新一輪行政區(qū)劃調(diào)整，進行擴鎮(zhèn)、并鄉(xiāng)并村，使鄉(xiāng)村設(shè)置更加科學(xué)合理.堅決處理農(nóng)村違法用地、違章建設(shè).二是以優(yōu)化村莊和農(nóng)村人口布局為導(dǎo)向，修編完善以中心村為重點的村莊建設(shè)規(guī)劃，通過村莊整理、經(jīng)濟補償、異地搬遷等途徑，推動自然村落整合和農(nóng)居點縮減，引導(dǎo)農(nóng)村人口集中居住.三是全面開展“強塘固房”工程建設(shè)，推進農(nóng)村屋頂山塘和飲用水源山塘綜合整治、水庫除險加固、易災(zāi)地區(qū)生態(tài)環(huán)境綜合治理.四是深入實施農(nóng)村聯(lián)網(wǎng)公路、農(nóng)民飲水安全、農(nóng)村電氣化等工程建設(shè)，促進城鄉(xiāng)公共資源均等化.

　　(三)生產(chǎn)發(fā)展殷實美.一是著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，加強現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、糧食生產(chǎn)功能區(qū)建設(shè)，發(fā)展農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、標準化和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，推廣種養(yǎng)結(jié)合等新型農(nóng)作制度，大力發(fā)展生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)，擴大無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機食品和森林食品生產(chǎn).切實保護耕地，力爭糧食豐收.二是利用農(nóng)村森林景觀、田園風光、山水資源和鄉(xiāng)村文化，發(fā)展各具特色的鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)，加快形成以重點景區(qū)為龍頭、骨干景點為支撐、“農(nóng)家樂”休閑旅游業(yè)為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)發(fā)展格局.三是按照生態(tài)功能區(qū)規(guī)劃的要求，嚴格產(chǎn)業(yè)準入門檻.鼓勵有條件的村建設(shè)標準廠房、民工公寓，發(fā)展農(nóng)民技能培訓(xùn)服務(wù)中心、來料加工服務(wù)點和村級物業(yè)等，不斷壯大村域經(jīng)濟實力.

　　(四)創(chuàng)業(yè)增收生活美.一是繼續(xù)深化、完善林權(quán)制度改革，真正讓生態(tài)得到保護，農(nóng)民得到實惠.二是積極落實國家扶持家庭服務(wù)業(yè)發(fā)展稅收優(yōu)惠等政策，深入開展家庭服務(wù)、企業(yè)(單位)和優(yōu)秀品牌創(chuàng)建活動，促進農(nóng)民工等各類勞動者在家庭服務(wù)業(yè)就業(yè).三是多渠道增加農(nóng)民財產(chǎn)性收入，使村民逐漸富裕起來，為農(nóng)民上學(xué)、醫(yī)療、養(yǎng)老、安居等民生需求提供物質(zhì)保障，為幸福生活提供物質(zhì)基礎(chǔ).四是倡導(dǎo)低碳生活，引導(dǎo)村民生態(tài)消費、理性消費、文明消費.

綜上所述: 這些措施先進行試點，再進行全面推廣

5. 生態(tài)旅游與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)系

1. 生態(tài)振興的意義建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中國具有重要的指導(dǎo)意義。

2. 綠水青山基本分布在廣大鄉(xiāng)村，保護好綠水青山，是鄉(xiāng)村生態(tài)振興的基本任務(wù)，是新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。3. 綠水青山就是金山銀山，揭示了保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，發(fā)展和保護兩者密不可分，協(xié)同共生。

6. 生態(tài)農(nóng)業(yè)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

現(xiàn)在到處都在建設(shè)新農(nóng)村，如何成為一個有傳統(tǒng)生態(tài)和現(xiàn)代社會價值的新農(nóng)村，成了很多村干部們的難題，現(xiàn)在我們國家提倡的是以規(guī)劃為指導(dǎo)，從農(nóng)村直接出發(fā)，深層挖掘農(nóng)村里面的人文生態(tài)環(huán)境，這樣才可以讓農(nóng)村的經(jīng)濟收入和人文水平都有顯著的提高，農(nóng)民的文化是傳統(tǒng)文化里最為精髓的，也是我們傳統(tǒng)文化里保留最完整的一部分，而如何將這些文化輸出出去，這個問題就成了所有村干部們思考的問題，如何讓自己的農(nóng)村變得既有特色，又富有現(xiàn)代化，這需要結(jié)合農(nóng)村的實際情況來進行發(fā)展，每個人說話都有鄉(xiāng)音，而鄉(xiāng)音是無法改變的。這就是一個帶有特色傳統(tǒng)文化的痕跡。

想要建設(shè)新農(nóng)村，光靠特色的鄉(xiāng)土文化是完全不行的，這會過于單調(diào)，所以我們也要挖掘鄉(xiāng)村價值，讓家鄉(xiāng)更有價值，才會利于傳播，這樣也可以讓鄉(xiāng)村成為一個情感的寄托，因為很多人都是從農(nóng)村出去，而在城市里打拼，就要受到很多的壓力，生活中工作中這些壓力總會讓人喘不過氣。

農(nóng)村的那一方凈土就成為了人們心中唯一的寄托，如何把這個感情發(fā)揚光大，這也是一個非常關(guān)鍵的問題，農(nóng)村的寄托應(yīng)該架設(shè)在人與人之間的交流和親近感上，而不應(yīng)該過多的牽扯一些利益方面的因素，這樣才可以讓離開農(nóng)村的人，找到回到農(nóng)村的價值。

很多農(nóng)村都具有一些的傳統(tǒng)風俗文化，如果能讓這些文化遍地開花，那么對于建設(shè)新農(nóng)村，保護人文生態(tài)來說是非常具有意義的，我們在開發(fā)風俗文化的時候，一定要選擇一些和氣和善的風俗盡量避免一些低俗的文化現(xiàn)象，這些文化現(xiàn)象應(yīng)該有一個共同的特點，就是提倡我們團結(jié)一致，艱苦奮斗。而這樣的文化也會在傳播的過程中發(fā)揮其積極作用，這也有助于那些離開農(nóng)村的人會增強對農(nóng)村的向往，因為很多人在外生活多年，逐漸已經(jīng)忘記了自己村里面的一些規(guī)矩和風俗習(xí)慣，而我們?nèi)绻プ∵@一方面進行有效的傳播，會很容易引起其他人的共鳴。

在新農(nóng)村的建設(shè)里，人際交往關(guān)系也是一個非常有意思的生態(tài)圈子?，F(xiàn)在很多農(nóng)村都貼出了標語，這些標語大概都是講，村民們應(yīng)該如何互相信任，互相幫助，因為農(nóng)民一直是被別人帶有有色眼光看待的，而農(nóng)民之間的幫助才是非常重要的，這樣可以讓他們從中體會到尊嚴感和體面感。一些離鄉(xiāng)打工的村民，也很容易從這個范圍里找到自己的樂趣。

越來越多的村子有留守兒童和留守老人，對于這一方面的傳播，我們應(yīng)該加緊傳遞一種愛的力量，，讓這些留守的兒童和老人可以抓緊回到親人身邊，感受到家的溫暖和團聚的幸福。這樣也有利于新農(nóng)村的人文生態(tài)保護，不要造成那種一年只回一次家的現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)生，這樣只會給人們的生活帶來壓力，也會讓人際關(guān)系變得逐漸冷漠起來。

現(xiàn)如今，我國的許多新農(nóng)村都在這些方面做得非常好，而這些已經(jīng)走在了先進道路上的農(nóng)村，他們在發(fā)掘自身文化的方式和方法上也非常的有特點，可以既讓人感覺到農(nóng)村里面的幸福生活，也可以讓在外的人感受到濃厚的鄉(xiāng)土風情。過不了多久，很多地方都會產(chǎn)生這種新農(nóng)村的人文生態(tài)保護，這是農(nóng)村未來發(fā)展的重要方向。

7. 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)生態(tài)效益

當今社會，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們的生活水平逐步提高，在滿 足最基本的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，廣大城鄉(xiāng)居民對精神文化的需求曰益 加深。因此，生活環(huán)境及生產(chǎn)環(huán)境問題、飲食安全與衛(wèi)生問題、農(nóng)村 生態(tài)環(huán)境問題越來越受到重視。從生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展前景上看，加快生 態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展進程、營造良好的發(fā)展環(huán)境，建設(shè)村容整潔、環(huán)境優(yōu)美、 經(jīng)濟富足的社會主義新農(nóng)村是生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向。

這與發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，進行社會主義精神文明建設(shè)，以及推進環(huán)境友好型、資源節(jié)約 型生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)進程息息相關(guān)。關(guān)注生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展前景，必須著眼于生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)需求定 位。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歸根到底追求的是效益，而生態(tài)農(nóng)業(yè)的最終產(chǎn)出包括兩類, 一類是產(chǎn)品，一類是服務(wù)，無論是產(chǎn)品還是服務(wù)，都需要滿足市場和 消費者的需求。

從生產(chǎn)環(huán)節(jié)看，生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展前景就是在產(chǎn)出傳統(tǒng) 的肉、蛋、奶、蔬菜、水果、糧食作物的同時，關(guān)注糧食安全，降低 能耗，保護農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境。這就需要在生產(chǎn)過程中盡可能地減少污染， 不用或少用相應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)，使其最終產(chǎn)品具有綠色、有機、安全無 公害的特點。

從銷售環(huán)節(jié)看，生態(tài)農(nóng)業(yè)要求管理科學(xué)、技術(shù)先進、理 念新穎。此外，生態(tài)農(nóng)業(yè)在發(fā)展過程中與第三產(chǎn)業(yè)有了更為緊密的聯(lián)系。 生態(tài)農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品的同時對其配套設(shè)施也有了更高的要求，例如 相應(yīng)的地域文化、美學(xué)含義等。因此，近年來具有旅游觀賞價值的農(nóng) 副產(chǎn)品以勢不可擋的姿態(tài)沖入市場，占據(jù)一席之地。

此外，不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量是保障生態(tài)農(nóng)業(yè)長足發(fā)展的根 本。生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展程度以及生產(chǎn)規(guī)模最終要受到科技水平的制約。因此， 要想發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，必須重點關(guān)注并積極采用與之相關(guān)的高新技術(shù)， 以科技進步帶動生產(chǎn)與服務(wù)的發(fā)展。另一方面，生態(tài)農(nóng)業(yè)還需要投入 現(xiàn)代化科技的產(chǎn)物，如新型肥料、機械設(shè)備等，同時注意生產(chǎn)過程中 可能產(chǎn)生的各種負面問題，并及時采取相應(yīng)的解決措施。

例如農(nóng)畜糞 便對環(huán)境的污染問題、土壤肥力下降的問題等。這些方面考慮成熟了， 生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)就已經(jīng)成功了 一半。對于生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展前景的展望，主要集中在生態(tài)文化建設(shè)方面。如 今，越來越多的人開始注重精神層面的需求，農(nóng)業(yè)作為第一產(chǎn)業(yè)，是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，就更不能落后。

這就要求農(nóng)業(yè)發(fā)展也要跟上時代潮 流，積極發(fā)展人文氣息濃、底蘊深厚的農(nóng)業(yè)生態(tài)文化。相應(yīng)舉措包括： 提高從業(yè)人員的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)、實現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的雙 向平衡、致力于品牌建設(shè)等?？偠灾?，在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該與當下市 場需求靠攏，在生產(chǎn)和銷售過程中有意識地發(fā)展和發(fā)掘其內(nèi)涵，同時 配合相應(yīng)的服務(wù)，使生態(tài)農(nóng)業(yè)得到良性、可持續(xù)的發(fā)展。